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作者:左文亮     时间:2018-09-03

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“八荣八耻”是典型教育的道德基础。由儒家理想人格生发出的荣辱观念,至今仍是我们民族珍贵的思想财富。虽然现代社会生活丰富多彩,每个人都有选择自己生活方式的自由,但作为社会的个体,在有意识地成为一个成熟的社会公民时,都必须考量做人的基本准则,而不能模糊是非、善恶、美丑的界限。在数千年华夏文明的进程中,不论是远古圣贤豪杰,还是现代志士仁人等楷模,都典型地将荣辱放到了与人格同等重要的地位。可以说,作为时刻提醒正面人格的社会群体行为的典型教育,已成为与急速物化的群体思维相抗衡的重要举措。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,与社会主义市场经济相适应,与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接,旗帜鲜明地指出了在社会主义市场经济条件下,应当坚持和提倡什么、反对和抵制什么,为全体社会成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向,提供了基本的价值准则和行为规范,为构建社会主义和谐社会提供了强大的道德规范力,是社会主义核心价值体系的基础。基于此,社会主义荣辱观事实上为先进典型教育规划了一条道德底线。新时期开展典型教育,就要以社会主义荣辱观为基准,通过树立不同领域的各种先进典型,弘扬践行社会主义荣辱观的先进事迹和典型人物,营造良好的舆论氛围,引导广大人民群众,构筑起抵御不良风气的牢固的思想道德防线。(作者单位:湖北大学)

  采访中,许多基层用人单位都反映,现在大学生是“来之不能战”,专业实践动手能力太差。有位多年从事招聘工作的人士更直言,学校应该把学生当作产品一样来对待,一定要符合社会需求,合格后再出厂。不要把学生变成半成品就推向社会。

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